Search

שאלות נפוצות על האמונה הנוצרית

נושא 4: שאלות נפוצות מקוראי ספרינו

אני יודע באמצעות לימודך שטבילת ישוע הכרחית לישועתנו. אם כן, מה לגבי מי הטבילה של המאמינים? האם הם גם הכרחיים לכל קדוש? ויותר מכך, אין לי מושג אם יש כמרים שנולדו מחדש בשכונתי אשר יכולים להטביל אותי.

כפי שקראת באתר שלנו, מי הטבילה של המאמינים הם אך ורק וידוי פיזי של המאמינים בבשורת המים והרוח. עם טקס הטבילה הזה, במילים אחרות, הנולדים מחדש מראים את אמונתם בישועה המושלמת, אשר ישוע המשיח השלים באמצעות טבילתו וצליבתו.
 
אנו כולנו יכולים להיוולד מחדש כאשר אנו מתוודים על חוסר מוסריותנו, מכירים בכך שאנו מיועדים לגיהינום, ומאמינים בבשורת המים והרוח. ככה זה הדבר.
 
אם כן, למה משמשים מי הטבילה של המאמינים? האם הם כבר לא חסרי תועלת? כמובן, הם אינם יכולים להיות תנאי הכרחי לישועה, אך עלינו לזכור שזוהי המלצתו של אדונינו ישוע (מתי 28:19).
 
לכן, כל עוד אתה יכול, יותר טוב שתקבל טבילה. אך, כפי שאמרת לי, עליך למצוא קודם מישהו אשר נולד מחדש מהמים והרוח. אם יש קדוש שנולד מחדש מבין מכריך, אתה יכול לבקש ממנו להטבילך. עליך להצהיר על אמונתך בטבילת ישוע ומותו על הצלב לפני הטקס. ואז על האדם המטביל אותך להצהיר תוך כדי שהוא מניח את ידיו על ראשך את המשפט הבא:
 
"בשם אלוהים האב, ישוע המשיח הבן, ורוח הקודש, אני מטביל אותך אח." טבילה על פי התנ"ך צריכה להיעשות בשקיעה מלאה במים.
 
הטבילה של המאמינים היא הצהרת נאמנות בדיוק כפי שאנו רואים בעל ואישה כזוג חוקי באמצעות טקס חתונה. לפיכך, טקס הטבילה של הקדושים היא הצהרה כלפי חוץ על האמונה הפנימית. כאשר אנו מצהירים על אמונתנו בטבילתו ובצלב לפני אלוהים, לפני הקדושים, ולפני העולם באמצעות מי הטבילה שלנו, אמונתנו הופכת יותר בלתי ניתנת לשינוי.
 
בכל אופן, אל לך לשכוח את העובדה שאברהם קיבל את סימן הברית זמן רב אחרי שאושר כצדיק על ידי אמונתנו כשהוא היה עדיין לא נימול (אל הרומים 4:11). במילים אחרות, אלוהים נתן לו את המילה כסימן לישועה, אשר הוא כבר השיג אותה באמצעות האמונה בדברו.
 
באותו אופן, מי הטבילה הם טקס חיצוני של הנולדים מחדש אשר קיבלו את מחילת החטאים באמצעות אמונתם בטבילתו וצליבתו.
 
 
השתמשת במונח יחיד במינו "בשורת המים והרוח," אשר מעולם לא שמעתי לפני כן. מהיכן בא הביטוי "בשורת המים והרוח"?
 
המונח "בשורת המים והרוח" נוצר מיוחנן 3:3-5 והראשונה ליוחנן 5:4-8.
 
ישוע ענה לנקדימון, "אמן אני אומר לך אם לא יולד איש מן המים והרוח לא יוכל לראות מלכות האלוהים" (יוחנן 3:5). לכן אנו יכולים להגדיר את המונח כ"בשורה היחידה האמיתית הגורמת למאמיניה להיוולד מחדש ולהיכנס אל מלכות האלוהים."
 
אני ממליץ לך קודם לקרוא את סדרת ספרי הנצרות, במיוחד כרך 1 ו 2. אני בטוח שתהיה לך הבנה ברורה ומוחלטת באמצעות ספרים אלו. אתה יכול לקבל את הספרים בחינם. רק לך אל כתובת האתר שלנו שמתחת ובקש את הספרים שברצונך לקרוא.