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Bài giảng

Tema 3: El Evangelio del agua y del Espiritu

[3-7] Sacrificio Transformado (Hebreos 7:1-28)

Sacrificio Transformado
 
(Hebreos 7:1-28)
“Porque este Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, que salió a recibir a Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, a quien asimismo dio Abraham los diezmos de todo; cuyo nombre significa primeramente Rey de justicia, y también Rey de Salem, esto es, Rey de paz; sin padre, sin madre, sin genealogía; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, sino hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
 
Considerad, pues, cuán grande era este, a quien aun Abraham el patriarca dio diezmos del botín. Ciertamente los que de entre los hijos de Leví reciben el sacerdocio, tienen mandamiento de tomar del pueblo los diezmos según la ley, es decir, de sus hermanos, aunque estos también hayan salido de los lomos de Abraham. Pero aquel cuya genealogía no es contada de entre ellos, tomó de Abraham los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas.
 
Y sin discusión alguna, el menor es bendecido por el mayor. Y aquí ciertamente reciben los diezmos hombres mortales; pero allí, uno de quien se da testimonio de que vive. Y por decirlo así, en Abraham pagó el diezmo también Leví, que recibe los diezmos; porque aún estaba en los lomos de su padre cuando Melquisedec le salió al encuentro.
 
Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley), ¿qué necesidad habría aún de que se levantase otro sacerdote, según el orden de Melquisedec, y que no fuese llamado según el orden de Aarón? Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley; y aquel de quien se dice esto, es de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. Porque manifiesto es que nuestro Señor vino de la tribu de Judá, de la cual nada habló Moisés tocante al sacerdocio.
 
Y esto es aun más manifiesto, si a semejanza de Melquisedec se levanta un sacerdote distinto, no constituido conforme a la ley del mandamiento acerca de la descendencia, sino según el poder de una vida indestructible. Pues se da testimonio de él: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.
 
Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia  (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.
 
Y esto no fue hecho sin juramento; porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.
 
Por tanto, Jesús es hecho fiador de un mejor pacto.
 
Y los otros sacerdotes llegaron a ser muchos, debido a que por la muerte no podían continuar; mas este, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual puede también salvar perpetuamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
 
Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos; que no tiene necesidad cada día, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre.”

¿Qué significa la expresión “Sacrificio Transformado”?

Significa que Jesús, quien pertenece a una tribu diferente a la de Aarón en el Antiguo Testamento, asumirá el oficio sacerdotal eterno.

Melquisedec, un sacerdote, aparece en el Antiguo Testamento. Según la Biblia, Abraham llevó a las personas entrenadas de su casa a la guerra y derrotó al rey Quedorlaomer y a los reyes aliados con él, destruyéndolos por completo y rescatando a su sobrino Lot. Cuando regresaba de la batalla, Melquisedec, un sacerdote, salió al encuentro de Abraham con pan y vino y lo bendijo. En respuesta, Abraham le dio a Melquisedec la décima parte del botín de la batalla (Génesis 14:17-20). 

La Biblia habla de la grandeza del sacerdote que sigue el orden de Melquisedec. Melquisedec es descrito como el Rey de Paz y el Rey de Rectitud, sin padre ni madre, sin genealogía, sin comienzo ni fin de vida, semejante al Hijo de Dios y como sacerdote para siempre. La Biblia afirma que, en esencia, era el Rey de Rectitud y el Rey de Paz. En Hebreos, se contrasta cuidadosamente el Antiguo y el Nuevo Testamento, comparando el sumo sacerdocio celestial de Jesucristo según el orden de Melquisedec con el sumo sacerdocio de Aarón en el Antiguo Testamento. Nos anima a considerar profundamente cuán exaltado es Jesús.

Los descendientes de Abraham más tarde dieron una décima parte de sus posesiones a los sacerdotes levitas, que eran sus parientes y familia. En el Antiguo Testamento, la Ley vino por medio de Moisés, y Aarón fue establecido para cumplir con los deberes del sumo sacerdocio para la nación israelita; Aarón era el más alto como sumo sacerdote. Sin embargo, Abraham también dio una décima parte de su botín a Melquisedec, el sacerdote.

¿Son los sumos sacerdotes del Antiguo Testamento mayores que Jesús? La Biblia compara los oficios sacerdotales, preguntando quién es verdaderamente mayor al comparar a los sumos sacerdotes terrenales con Jesús. ¿Quién debe recibir bendiciones y quién debe darlas? El autor de Hebreos aborda esto desde el principio: “El menor es bendecido por el mayor.” Abraham también fue bendecido por medio del sacerdote Melquisedec.

En nuestra vida de fe, ¿con qué tipo de fe debemos vivir? ¿Debemos apoyarnos en la Ley y creer en el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento a través del tabernáculo para ser salvos, o debemos recibir la salvación creyendo en Jesús, quien se convirtió en el Sumo Sacerdote en el cielo y nos salvó mediante el sacrificio del agua y del Espíritu? La elección entre estas dos opciones determina si recibimos bendiciones o maldiciones. Por lo tanto, el mensaje de este pasaje es de suma importancia.

¿Acaso me presento ante Dios guardando fielmente Su palabra y ofreciendo diariamente los sacrificios basados en obras de la ley, o me acerco a Dios creyendo en la salvación por medio de Jesucristo, quien ofreció Su cuerpo de una vez y para siempre con agua y sangre para hacernos sin pecado? ¿Cuál de estas dos opciones es la manera correcta de vivir una vida de fe?

Verás, en el Antiguo Testamento, los israelitas respetaban mucho a los descendientes de Aarón y Leví. Pero para nosotros, que vivimos en la era del Nuevo Testamento, ¿es Jesús mayor, o lo es la casa de Aarón del Antiguo Testamento? Esto ni siquiera es una pregunta, ya que sabemos y creemos que Jesús es mayor.

Sin embargo, muchas personas conocen esta verdad pero no la practican en sus vidas de fe reales. La Biblia habla de esto al decir: “Porque cambiado el sacerdocio.” Dice que Jesús, quien pertenece a una tribu diferente que no recibió el sacerdocio en el Antiguo Testamento, asumirá el oficio sacerdotal. “Porque cambiado el sacerdocio, necesario es que haya también cambio de ley.” Dios le dio a los israelitas 613 leyes y mandamientos a través de Moisés. Moisés instruyó al pueblo a vivir según la Ley, y los israelitas prometieron vivir ante Dios conforme a ella.

Verás, en los libros de Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, que forman el Pentateuco, los israelitas hacen un pacto con Dios y Su palabra de ley. Dios les habla, y los israelitas responden con un “sí” incondicional. Sin embargo, al pasar de Deuteronomio al libro de Josué, nos damos cuenta de que ellos nunca vivieron conforme a la ley que Dios les había dado.

Al entrar en el período de los Jueces y luego en los libros de 1 y 2 Reyes y 1 y 2 Crónicas, vemos que ya no aceptaban a sus líderes, y en las épocas posteriores incluso comenzaron a ofrecer sacrificios en el tabernáculo según sus propios deseos. En el libro de Malaquías, Dios les ordenó que llevaran ofrendas sin defecto, pero ellos llevaban animales manchados que ni siquiera serían aptos para la venta a los sacerdotes. Decían a los sacerdotes: “Simplemente cierra los ojos y acepta esto.” Debían ofrecer sacrificios conforme a la Ley establecida por Dios, pero lo hacían según su propia voluntad.

Verás, los israelitas en el Antiguo Testamento nunca cumplieron completamente la Ley de Dios. Por eso, Dios tuvo que cambiar su sistema de sacrificios. En el libro de Jeremías del Antiguo Testamento, Dios dice: “En los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá.”

Veamos Jeremías 31:31-34: “He aquí que vienen días, dice Jehová, en los cuales haré nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá. No como el pacto que hice con sus padres el día que tomé su mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice Jehová. Pero este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días, dice Jehová: Daré mi ley en su mente, y la escribiré en su corazón; y yo seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo. Y no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.”

Verás, nuestro Señor dijo que establecería una ley diferente. La razón es que hizo un pacto con los israelitas a través de la Ley, pero ellos no lograron vivir conforme a la Palabra de Dios. Por lo tanto, Dios decidió establecer una ley de salvación diferente, aparte de la Ley.

Ellos prometieron delante de Dios: “Solo a Ti serviremos y viviremos conforme a Tu palabra y mandamientos.” Dios dijo: “No tendrás dioses ajenos delante de Mí.” Y los israelitas respondieron: “Sí, no tendremos ningún otro dios. Tú eres nuestro único Dios. El Señor es el único Dios, y no habrá otros dioses para nosotros.” Sin embargo, no pudieron cumplir su promesa de servir solamente a Dios.

La Ley dice: “No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano, no te inclinarás ante ídolos, santifica el día de reposo, honra a tus padres, no mates, no cometas adulterio, no robes, no des falso testimonio, no codicies.” Estos son los Diez Mandamientos, y son los estándares de vida que debemos seguir. Para algunos, dice haz esto y no hagas aquello—lo que no debes hacerle a tu hija, lo que no debes hacerle a tu hijo, lo que no debes hacerle a tu madrastra, y así sucesivamente. Nos dice que hagamos todo lo bueno y que no hagamos nada malo. Esta es la Ley y los mandamientos dados por Dios. 

Sin embargo, entre toda la humanidad, no hubo ni una sola persona que pudiera guardar la Ley de Dios. Por eso, Dios decidió establecer una ley diferente para la salvación del pecado, sin que fuera a través de la Ley.

¿Cuándo cambió específicamente el sistema de sacrificios? El sacerdocio fue cambiado después de que Jesús vino a esta tierra. El Señor asumió todos los deberes del sumo sacerdocio de Aarón y puso fin a los sacrificios que los levitas ofrecían en el tabernáculo.

El Señor cumplió por sí solo con los deberes del sumo sacerdote celestial. No vino a esta tierra como descendiente de Aarón, sino como descendiente de Judá, la tribu real. Para lograr la salvación de los pecados de toda la humanidad, se ofreció a sí mismo como sacrificio a Dios mediante el bautismo y el derramamiento de Su sangre en la cruz, para que todos los pecados pudieran ser eliminados.

Por lo tanto, Él hizo posible que toda la humanidad resolviera el problema del pecado por medio de la fe. El sacrificio que salva a la humanidad, el bautismo y el sacrificio de sangre que Jesús recibió, resolvieron todos los pecados de la humanidad. Él entregó el sacrificio de la salvación eterna.

Hebreos 7:12: “Porque Cambiado el Sacerdocio, Necesario es que Haya También Cambio de Ley”

¿Por qué Dios abolió la ley de la salvación basada en obras legalistas?

Porque Dios sabía que Su pueblo no podía cumplir la Ley.

Ahora, el sistema de sacrificios que se practicaba en el Antiguo Testamento y el oficio sacerdotal en el Nuevo Testamento han cambiado. En el pasado, era necesario ofrecer el sacrificio del Día de la Expiación solo una vez al año a través de los descendientes de Leví, específicamente de Aarón. En aquel tiempo, los pecados del pueblo solo podían ser resueltos mediante los sacrificios ofrecidos por el sumo sacerdote Aarón y sus descendientes.

Al entrar en el Lugar Santísimo, tenían que quemar incienso cada año y llevar la sangre del animal sacrificado ante Dios. Solo el sumo sacerdote podía entrar en el Lugar Santísimo dentro del santuario.

Sin embargo, después de que Jesús vino a esta tierra, los deberes de Aarón fueron transferidos a Jesús. Jesús asumió el oficio sacerdotal eterno. Como el Sumo Sacerdote eterno del cielo, Jesús ofreció Su propio cuerpo para cumplir completamente el papel de borrar todos los pecados de la humanidad y salvarla del pecado.

En el Antiguo Testamento, los sacerdotes también eran pecadores, por lo que primero imponían las manos sobre un cordero para transferirle sus propios pecados. Confesaban: “Dios, he pecado”, y transferían sus pecados al animal del sacrificio mediante la imposición de manos. Luego, degollaban al animal, derramaban su sangre sobre los cuernos del altar y quemaban la grasa restante en el altar.

El sumo sacerdote Aarón mismo era insuficiente, ¿cuánto más lo serían las personas? Aarón, el sumo sacerdote terrenal de la tribu de Leví, era débil, y por eso tenía que ofrecer sacrificios diariamente y, una vez al año en el Día de la Expiación, debía ofrecer sacrificios para expiar sus propios pecados y los de su pueblo.

Así que nuestro Señor dijo en Jeremías 31 que Dios declaró: “La aboliré.” Dios dijo: “Hice un pacto de la Ley con ustedes, pero nunca los he visto cumplir plenamente la Ley que establecí. Por lo tanto, Yo, Dios, aboliré esta ley que no les beneficia y estableceré una nueva ley de salvación.” Esta nueva ley fue la promesa de Dios a Su pueblo: “Yo, el Señor, los salvaré—no mediante las obras de la Ley, sino mediante la ley de la salvación por el agua y el Espíritu.”

Entonces, cuando llegó el tiempo de la salvación, el Señor vino a esta tierra en la carne, recibió el bautismo para tomar los pecados del mundo y se ofreció a Dios como sacrificio derramando Su sangre en la cruz, quitando todos los pecados del pueblo. A través de esto, salvó a los que creemos. Él concedió la salvación a toda la humanidad de una vez por todas mediante la salvación del agua y del Espíritu.

Verás, la ley de Dios fue abolida y cambiada. Según el Antiguo Testamento, la salvación se podía obtener guardando la Ley, pero Dios sabía que Su pueblo no podía cumplirla.

“Porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado” (Romanos 3:20). Dios reveló a Su pueblo que la salvación no puede obtenerse por medio de la Ley y les hizo conscientes de sus pecados. Luego, dio la salvación a quienes creen y obedecen la ley de la salvación a través del agua y el Espíritu del Señor, en lugar de la ley de las obras.

Dios, por amor a toda la humanidad y a los israelitas, nos salvó de todos los pecados del mundo mediante el sistema de sacrificio del bautismo de Jesús y el derramamiento de sangre, que quita el pecado. Este es el método de salvación que rescata a la humanidad de todos los pecados del mundo.

Si uno cree en Jesús sin entender el significado del bautismo que recibió Jesús y la sangre que Él derramó, esa es una fe en vano. Creer en Jesús de manera incorrecta le causa más dolor al corazón.

Por eso, en el libro de Hebreos, Dios declaró que debía establecer una nueva promesa para la salvación de la humanidad. Proclamó que la salvación ya no vendría mediante la ley de las obras, sino a través de la justa ley de la salvación: por medio del agua y la sangre. Dios prometió que todos los que creyeran en Jesús serían salvos de todos sus pecados, y realizó esa promesa.

Al hacerlo, se enfatiza la superioridad de Jesús, afirmando que Él es incomparablemente y mucho más superior y excepcional que la línea de los sacerdotes de Aarón en el Antiguo Testamento. 

Nuestra fe debe comenzar necesariamente creyendo en Jesús como Dios y en Su salvación a través del agua y la sangre.

No importa cuán santas sean las voces de los pastores, cuánto hayan aprendido, cuán excelentes sean o cuán elocuentemente hablen, ¿pueden ser más excelentes que Jesús? No. Nuestra salvación no viene por guardar la Ley, sino por el evangelio del agua y la sangre de Jesús. 

Puesto que el sacerdocio que salva del pecado ha sido cambiado, la ley de salvación que Dios utiliza para salvarnos de todos los pecados también ha sido cambiada.

La Superioridad del Amor de Dios

¿Qué es la fe que cree en la supremacía del amor de Dios?

Es creer en el evangelio del agua (bautismo) y la sangre de Jesús, que salva a los pecadores del pecado de una vez y para siempre, eternamente.

Para recibir la salvación, debemos saber y creer cómo nos salvó Jesús, comprendiendo la supremacía del amor de Dios. Entonces, ¿cuál es la diferencia entre una fe legalista y esta fe en la supremacía del amor de Dios?

Para aquellos que hoy tienen una fe legalista, su fe se centra en su propia denominación y creencias, y además enfatizan sus experiencias. En cambio, quienes creen en la salvación espiritual de Jesús tienen fe en la salvación superior que vino por medio de Su agua y Su sangre. Tales creyentes confían silenciosamente en la salvación de Jesús a través del agua y del Espíritu Santo, y dedican toda su vida al evangelio.

Aún hoy, muchos que dicen creer en Jesús creen que el pecado original ha sido eliminado, pero viven una vida de fe pensando que deben recibir la remoción de sus pecados diarios y futuros cada vez que los cometen.

Quienes viven una vida de fe al estilo del Antiguo Testamento todavía intentan ser salvos guardando la Ley de Dios. Aún no conocen la superioridad de la salvación que ha venido por medio del agua y el Espíritu Santo, y desconocen la verdad de nacer de nuevo en su vida de fe.

En el Antiguo Testamento, se decía que la salvación podía recibirse guardando la Palabra de Dios y actuando conforme a ella mediante la ley de las obras. Sin embargo, esto fue abolido con la venida de Jesús en el Nuevo Testamento.

Nuestro Dios, conociendo la debilidad de las personas y entendiendo que son imperfectas, abolió completamente la ley de las obras para la salvación. La salvación no se puede lograr guardando la Ley.

Jesús dijo, a través del evangelio del agua y del Espíritu: “Yo mismo los salvaré de todos los pecados con agua y sangre.” Esto ya fue mostrado en el Génesis, donde Dios nos habló.

En Génesis 3:15 está escrito: “Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; esta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.” Aquí, Dios está hablando de la salvación de la humanidad a través de las pieles del sacrificio después de la creación.

En el Antiguo Testamento, Génesis habla de dos tipos de vestiduras para la salvación: hojas de higuera y pieles de animales. ¿Cuál es mejor, las hojas de higuera o las pieles de animales? Las vestiduras de piel son mejores porque la vida de un animal fue sacrificada para revivir una vida humana de la muerte.

Las hojas de higuera no son deseables porque hay que hacerlas y usarlas repetidamente. Las hojas de higuera son anchas y tienen cinco partes en forma de dedo, y se rasgan fácilmente si uno se sienta en algún lugar. Cuando era niño, solía hacer ropa con enredaderas como esta y jugar a los soldados, pero por muy bien que las hiciera, al final del día ya estaban rotas, quedando solo la parte delantera intacta y dejando al descubierto mi ropa interior.

No fue la rectitud humana, sino el amor superior de Dios lo que salvó a los pecadores mediante Su bautismo y la cruz. Este es el amor que abundantemente salvó a toda la humanidad de todos los pecados del mundo. Esta es la supremacía del amor de Dios.

Los Que Aún Viven una Vida de Fe Legalista

¿Qué es una vida de fe legalista?

Es una fe que, como hacer ropa con hojas de higuera, cambia frecuentemente a vestiduras de arrepentimiento mediante obras.

En el Antiguo Testamento, hacer ropa con hojas de higuera y ponérsela es una fe falsa. Aquellos con fe falsa cambian frecuentemente a vestiduras de arrepentimiento a través de obras. Las hacen y se las ponen por un tiempo, luego las vuelven a hacer y a usar dos días después, y continúan haciéndolas y vistiéndolas repetidamente.

Incluso ahora, quienes viven una vida de fe legalista hacen un nuevo conjunto de ropas cada vez que van a la iglesia los domingos. “Señor, yo, un miserable pecador, he cometido muchos pecados durante la semana pasada. Oh Señor, creo que fuiste crucificado para salvarme. ¡Oh Señor, lávame con la sangre de la expiación!” Ellos cosen sus propios vestidos de salvación diciendo: “¡Gracias, Señor! ¡Aleluya!” Después de regresar a casa, tienen que hacer otro conjunto de ropas dos o tres días después porque las anteriores se han roto.

¿Por qué? Porque sus ropas están todas rotas, dicen: “Señor, he pecado en los últimos tres días. Por favor, perdóname.” Luego hacen otro conjunto de vestiduras de arrepentimiento, cosiéndolas con las Palabras de Dios, y se las vuelven a poner.

Al principio, hacen y usan un nuevo conjunto de ropas cada pocos días, pero con el tiempo, necesitan hacer y usar uno nuevo cada día. Como no logran vivir conforme a la Palabra de Dios, dicen: ‘¡Ay, ay, qué vergüenza. Señor, Señor, ¡he pecado otra vez!’ y deben hacer y ponerse otra vestidura de arrepentimiento. ‘¡Ay, Señor! ¡Hoy simplemente no puedo confeccionar bien la vestidura de arrepentimiento!’ Luchan por confeccionarla.

Cuando dicen “Señor, Señor”, están confesando sus pecados a Dios en ese momento. Murmuran para sí mismos: “Dios, esto es culpa mía”, y confeccionan una nueva vestidura una vez al día.

¿Pero qué pasa si no pueden hacer y usar ropa nueva con frecuencia? En lugar de hacerlo semanalmente, hacen ropas muy resistentes solo una o dos veces al año. Van a las montañas para oraciones de ayuno, diciendo: “Señor, límpiame. Señor, renuévame. Señor, yo creo.” Oran de noche porque les da vergüenza orar durante el día, así que salen de noche, agarran la raíz de un pino, entran en una cueva y gritan: “¡Señor, yo creo!” Oran con un corazón lleno de arrepentimiento y auto-reflexión, diciendo: “Señor, llena mi corazón con un espíritu de arrepentimiento y auto-reflexión.” Hacen una vestidura especial de fe orando en voz alta con sus bocas.

Piensan que esta vestidura especial durará mucho tiempo, pero no es así. Van a una casa de oración, oran, y cuando bajan, sienten una sensación de frescura. La brisa de la montaña agita sus ropas, y los árboles y las flores parecen refrescarse con el rocío, tal como su alma alaba a Dios. Sus pasos se sienten ligeros al bajar de la montaña. Cuando bajan, se sienten superiores a los espíritus de la montaña, pero la vestidura especial de fe que hicieron a través del arrepentimiento no dura mucho tiempo.

Después de regresar de la montaña y tomar un taxi, llegan a casa y a la iglesia, donde se encuentran con viejos amigos y colegas. Al retomar su vida de fe, una vez más se contaminan. Sus colegas preguntan: ‘¿Dónde has estado?’ ‘Solo me fui por un tiempo.’ ‘Has perdido peso.’ ‘Sí, pasó algo.’ Discretamente ocultan sus oraciones de ayuno y van a la iglesia a orar.

Y ahora ellos afirman que nunca tendrán pensamientos lujuriosos al ver a una mujer, que nunca mentirán, nunca matarán y que amarán a todos. Pero cuando una mujer pasa y notan sus piernas largas, sus corazones santos rápidamente se convierten en corazones lujuriosos. “¿Por qué su falda es tan corta? ¿La moda cambió mientras yo estaba en la montaña? ¡Está aún más corta! ¡Ay no, necesito lavar mis ojos otra vez. ¡No, Señor! ¡Señor, he pecado de nuevo!”

Debes entender que una fe legalista, que parece santa, en realidad es una fe que no puede durar ni tres días sin tener que hacer y ponerse ropa nueva. La fe que usa hojas de higuera es una fe legalista, una fe equivocada.

Quienes se esfuerzan por vivir vidas santas según la Ley a menudo van a las montañas, gritan en voz alta para sonar santos, y cuando dirigen las oraciones en la iglesia dicen: “Padre Santo Dios, hemos pecado durante la semana pasada. Perdónanos, estos pecadores.” La congregación llora junto a ellos, pensando: “Esta persona seguramente fue a una oración de ayuno; es tan espiritual y tiene una fe fuerte.” Sin embargo, como es una fe legalista, el orgullo y los pensamientos centrados en sí mismos surgen rápidamente en sus corazones incluso antes de que termine la oración, contaminándolos.

Cuando haces vestiduras de arrepentimiento o ropas especiales de hojas de higuera, duran como mucho dos meses. Después de dos meses, se desgastan y tienes que hacer y ponerte un nuevo conjunto cada día, viviendo una vida de hipocresía legalista. Este es el tipo de vida de fe que usa hojas de higuera, y que está ampliamente extendida en esta tierra.

Una fe legalista es, en esencia, una fe de hojas de higuera. Los maestros legalistas dicen: “¿Has pecado durante la semana pasada? ¡Arrepiéntete!” Alzan la voz y van de una iglesia a otra diciendo: “¡Arrepiéntanse! ¡Oren!” Son hábiles en imitar una voz espiritual... “Señor, soy insuficiente. No pude vivir conforme a Tu palabra. No pude vivir conforme a la ley de Dios.”

Todos ustedes, aquellos que saben que no pueden vivir bien según la Ley cada día pero aún así intentan guardarla, están desafiando la ley de Dios, oponiéndose a Dios y son orgullosos delante de Dios.

¿Cuál Es la Fe de Esas Personas?

¿Podemos ser salvos creyendo en Jesús a través de una vida de fe legalista?

No, somos débiles y no podemos vivir conforme a la Ley aunque lo deseemos.

En el pasado, había un joven soltero. Durante la guerra de 1950, cuando el enemigo invadió nuestro país, le ordenaron barrer el patio un domingo. Sin embargo, él se negó, diciendo que quería guardar el día santo. El enemigo, tratando de quebrantar su fe, le insistió varias veces para que barriera. Pero el joven se negó hasta el final. El enemigo se lo llevó, lo ató a un árbol y le apuntó con un arma, diciendo: “¿Vas a barrer o prefieres morir?” El joven eligió morir antes que barrer en ese día santo. “¿De verdad estás dispuesto a morir? Muy bien, no te arrepientas.” Le dispararon.

Más tarde, los líderes religiosos honraron su fe nombrándolo diácono. Sin embargo, la fe de este joven estaba mal encaminada. Si le hubieran ordenado barrer en domingo, debería haberlo hecho y haber compartido el evangelio con el enemigo en su lugar. ¿Por qué insistió en no barrer y decidió morir? ¿Acaso Dios nos castiga por trabajar en domingo? No. La fe debe practicarse espiritualmente, no físicamente.

Los falsos líderes promueven a tales personas para defender la ideología de su denominación y reclamar la ortodoxia, de manera similar a los fariseos en la Biblia que se opusieron a Jesús y practicaron una fe hipócrita para mantener sus tradiciones.

No debemos aprender esta fe externa y corporal; debemos aprender una fe espiritual. Necesitamos entender por qué Jesús tuvo que ser bautizado y derramar Su sangre por nosotros, los pecadores. ¿Qué es el evangelio del agua y el Espíritu? ¿Cuál es el verdadero evangelio? 

Debemos interesarnos en estos asuntos espirituales y difundir el evangelio del agua y el Espíritu a quienes en el mundo no han nacido de nuevo, para que puedan renacer. Debemos dedicarnos a estos asuntos espirituales, a la labor de hacer que las almas nazcan de nuevo espiritualmente, en nuestra vida de fe. ¿Entienden? Debemos creer correctamente.

Los líderes que dicen: “Jóvenes solteros, guardemos bien el sábado como este joven diácono”, están usando a este joven para aconsejar a los miembros de la iglesia que no falten al culto del domingo. Es solo una manera de mantener a la gente asistiendo a la iglesia.

En el pasado, hubo una nuera que vivía una vida de fe. Tuvo muchas dificultades para guardar el sábado porque su suegro, su suegra y su esposo no creían. Así que, el sábado por la noche, bajo la luz de la luna, ella fue al campo y recogió todas las plantas de pimiento. Hizo esto porque su suegro le decía que no fuera a la iglesia al día siguiente, diciendo: “Necesitamos recoger los pimientos.” La nuera fue a la iglesia a la mañana siguiente después de terminar su trabajo. Por supuesto, es bueno que no faltemos a las reuniones de la iglesia. Sin embargo, ¿es suficiente guardar bien el sábado para ser reconocidos por el Señor como verdadera fe? ¿No debería la verdadera fe ante el Señor ser la fe renacida que recibe la remoción de todos los pecados a través del agua y el Espíritu, que Jesús ha realizado? La fe comienza con el nuevo nacimiento.

¿Podemos ser salvos creyendo en Jesús a través de una fe basada en la Ley? No, no podemos. Esto no significa que no debamos esforzarnos por vivir rectamente según la Ley; más bien, resalta nuestra debilidad e incapacidad para cumplirla, incluso si lo deseamos. Sin embargo, esto no significa que debamos respaldar una fe basada en la Ley.

En el libro de Santiago está escrito que si guardas toda la Ley pero fallas en un solo punto, eres culpable del pecado de quebrantarla toda. Por lo tanto, cuando se trata de creer en Jesús, primero debemos considerar si realmente podemos nacer de nuevo guardando perfectamente la Ley. Necesitamos admitir que somos incapaces de hacerlo y, por lo tanto, estamos destinados al infierno.

Debemos acercarnos al evangelio del agua y del Espíritu de Jesús, escuchar la Palabra del agua y del Espíritu, y nacer de nuevo por medio de la fe. Después de nacer de nuevo, debemos vivir una vida de fe hasta que el Señor nos llame.

No pierdas tu tiempo solo asistiendo a la iglesia y dando dinero, para terminar en el infierno porque tu espíritu sigue siendo pecador y no ha renacido. En cambio, escucha el evangelio del agua y el Espíritu Santo de Jesús, nace de nuevo y vive una vida de fe.

Considera por qué Jesús vino a esta tierra. Si las personas con una fe legalista pudieran ir al cielo, Jesús no habría necesitado venir. ¿Lo entiendes? Después de que Jesús vino, las antiguas obligaciones sacrificiales para la salvación de los pecados fueron transformadas. La fe legalista también fue cambiada. En el pasado, la salvación se lograba mediante el cumplimiento de la Ley, y si no se cumplía, no se podía recibir la salvación. Pero la verdadera fe no es así.

Jesús nos dijo que nos salvó a todos de los pecados del mundo por medio del agua y la sangre de Su bautismo, y el Espíritu, que son el agua y la sangre de la salvación y la ley del amor. Jesús logró la salvación de la humanidad del pecado a través de Su bautismo en el río Jordán, Su sangre en la cruz, Su muerte y Su resurrección.

Dios declaró inútiles los antiguos mandamientos porque: “Queda, pues, abrogado el mandamiento anterior a causa de su debilidad e ineficacia (pues nada perfeccionó la ley), y de la introducción de una mejor esperanza, por la cual nos acercamos a Dios.” Jesús no se convirtió en sacerdote por juramento, sino que nos salvó de todos los pecados mediante el bautismo y su propia sangre. Morir como mártir basado en una fe fundamentada en la ley no es más que una muerte inútil; la verdadera fe consiste en conocer y creer en el verdadero evangelio del agua y el Espíritu Santo.

Debemos tener una fe que sea provechosa. ¿Qué tipo de fe será beneficiosa para tu alma? ¿Es correcto asistir a una iglesia que enseña que uno debe nacer de nuevo mediante una fe basada en la Ley? ¿O es correcto asistir a una iglesia que enseña y ayuda a creer en la Palabra del nuevo nacimiento mediante el agua y el Espíritu, regenerando así tu alma? ¿Qué iglesia y qué pastor serán más provechosos para tu alma? Por favor, asiste a un lugar que predique la Palabra que sea más beneficiosa para tu alma.

Dios salvará tu alma por medio de pastores que han nacido de nuevo creyendo en el evangelio del agua y del Espíritu Santo. Toma una decisión sabia por el bien de tu alma. Un alma verdaderamente sabia es aquella que se encomienda a la Palabra de Dios.

Jesús Se Convirtió en Sacerdote Mediante un Juramento

¿Qué mejor garantía nos dio nuestro Señor cuando vino a esta tierra?

Como Sumo Sacerdote del Cielo, Él cumplió de una vez por todas la salvación eterna del nuevo nacimiento mediante el agua (el bautismo) y el Espíritu Santo.

En Hebreos 7:20-21 dice: “Y esto no fue hecho sin juramento; (porque los otros ciertamente sin juramento fueron hechos sacerdotes; pero este, con el juramento del que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec.)” En el Salmo 110:4 se declara: “Juró Jehová, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote para siempre Según el orden de Melquisedec.” El Señor hizo un juramento consigo mismo. ‘Yo me convierto en sacerdote eterno según el orden de Melquisedec. Melquisedec, el sacerdote, es el rey de rectitud, el rey de paz, el sacerdote eterno, el rey. Prometo mediante la palabra escrita convertirme en tu sacerdote eterno según el orden de Melquisedec para tu salvación.’

Jesús, quien es Dios, vino a esta tierra como una mejor promesa para que seamos salvados de nuestros pecados (Hebreos 9:21-30). Jesús, en lugar de usar la sangre de un macho cabrío o de una oveja, tomó todos nuestros pecados al ser bautizado y derramar Su sangre en la cruz, limpiándonos así completamente de nuestros pecados.

En el Antiguo Testamento, el cargo de Sumo Sacerdote se transmitía cuando el sacerdote moría y su hijo alcanzaba los treinta años de edad. Así, cuando un Sumo Sacerdote se acercaba a la muerte, su hijo tendría aproximadamente treinta años, momento en el cual el cargo de Sumo Sacerdote se le era sucedido. Incluso después de su muerte, el cargo de sumo sacerdote continuaba a través de sus descendientes.

Con el tiempo, para la época de David, los descendientes del Sumo Sacerdote llegaron a ser tan numerosos que tuvieron que seguir un orden y una secuencia específica para realizar los sacrificios. Al principio, el Sumo Sacerdote Aarón tenía solo unos pocos hijos, pero más tarde sus descendientes aumentaron considerablemente. Así, todos los descendientes de Aarón tenían la responsabilidad y el derecho de desempeñar las funciones del Sumo Sacerdote.

Como está registrado en el Evangelio de Lucas, ‘Según el orden de Abías, Zacarías entró en el templo para desempeñar las funciones sacerdotales.’ Nuestro Señor vino a esta tierra y proporcionó una garantía eterna para las funciones del Sumo Sacerdote. Ahora, Jesús se ha convertido en la garantía de una salvación mejor y eterna para los pecadores. Él ha cumplido plenamente la salvación del renacimiento por medio del agua y el Espíritu, tal como lo garantiza el Señor.

Los sacrificios ofrecidos por los descendientes de Aarón en el Antiguo Testamento siempre fueron insuficientes y nunca perfectos. ¿Qué sucede cuando la persona que desempeña las funciones de sacerdote muere? Ellos entregaban el cargo de sacerdote a sus hijos, pero tales sacrificios no podían renovar completamente las almas. La fe que depende de los seres humanos nunca puede ser perfeccionada.

Pero en la era del Nuevo Testamento, nuestro Señor vino a esta tierra. No hubo necesidad de que quitara continuamente nuestros pecados, porque Él vive para siempre. Jesús tomó nuestros pecados eternos mediante el agua (el bautismo) en un solo acto y entregó Su cuerpo en la cruz, derramando Su sangre, proveyendo así perfección eterna para aquellos que creen en la salvación del agua y la sangre que Él cumplió. Al creer una sola vez en el evangelio del agua y del Espíritu, somos salvados de todos los pecados para siempre, en un solo acto.

Y el Señor sigue vivo, sentado a la derecha del trono de Dios, actuando como nuestro garante ante Dios Padre e intercediendo personalmente por nosotros. ‘Padre Dios, aunque ellos sean tan insuficientes, creen en mí. ¿Acaso no tomé yo todos sus pecados mediante el bautismo y la sangre en el pasado?’ Nuestro Señor es el Sumo Sacerdote eterno de la salvación.

Los sumos sacerdotes en esta tierra morían, y sus hijos se convertían en sumos sacerdotes en su lugar, pero esto siempre fue imperfecto y sin fin. Sin embargo, nuestro Señor vive para siempre, y vino a la tierra de Israel para salvarnos de los pecados del mundo. Recibió el bautismo de Juan y derramó Su sangre en la cruz, completando la salvación de la remoción eterna de los pecados. “Pues donde hay remisión de estos, no hay más ofrenda por el pecado(Quitó el pecado)” (Hebreos 10:18). El Señor es siempre la garantía de la salvación del nuevo nacimiento para nosotros. ¿Alguna vez has nacido de nuevo creyendo en el evangelio del agua y del Espíritu de Jesús?

“Porque tal sumo sacerdote nos convenía: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y hecho más sublime que los cielos” (Hebreos 7:26). “Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres; pero la palabra del juramento, posterior a la ley, al Hijo, hecho perfecto para siempre” (Hebreos 7:28).

Lo que quiero decirte no es acerca de la Ley ni de la ley de las obras, sino del hecho de que Jesús, quien no es débil sino perfecto y extraordinario, eliminó nuestros pecados mundanos de una vez por todas mediante el agua (el bautismo) y la sangre. Es decir, Jesús transfirió todos nuestros pecados a Sí mismo mediante el bautismo y cargó con el juicio del pecado de una vez por todas en la cruz para hacer sin pecado a los que creen. Te estoy diciendo que tenemos a tal Salvador, nuestro Sumo Sacerdote.

¿Crees en Jesús? Jesús no nos salvó de todos nuestros pecados a través de la Ley, sino que nos dio la salvación eterna mediante el bautismo eterno y la sangre eterna, liberándonos para siempre de los pecados del mundo. Los que creen son salvos, y los que aún no creen deben aprender más y llegar a creer.

La fe verdadera se obtiene a través del aprendizaje, basado en las palabras de la Biblia, las palabras del agua y del Espíritu. Nuestro Sumo Sacerdote eterno en el cielo, Jesús, se ha convertido en nuestro Salvador eterno mediante el bautismo que recibió y la sangre de la cruz.

Estableciendo la Fe

¿Cómo debemos creer en Jesús para creer correctamente?

Debemos creer en las palabras que dicen que Jesús, a través de Su bautismo y el derramamiento de Su sangre en la cruz, ha eliminado todos nuestros pecados.

Todos, necesitamos establecer y creer en la manera correcta de creer en Jesús. ¿Qué significa creer espiritualmente en Jesús de manera apropiada? Significa creer en el evangelio del bautismo y la sangre de Jesús, que nos salvó de los pecados del mundo. Aquellos que creen al 100% en los méritos del bautismo y la sangre de Jesús, sin añadir ningún mérito propio, son los que realmente creen en Jesús con la fe correcta.

¿Y tú? ¿Cuál es tu estado espiritual en lo que respecta a creer en Jesús? ¿Estás intentando combinar tu fe en Jesús con tu propio esfuerzo y fuerza para crear una fe justa?

Yo también he pasado por eso. Durante unos diez años luché enormemente con una fe legalista; fue muy difícil y agotador. Incluso ahora, al pensarlo, me da escalofríos. Los domingos, ‘Cariño’, ‘¿Sí?’, ‘Por favor, lava esto.’ ‘Oh, no deberíamos lavar la ropa en domingo.’ Un domingo se me rompieron los pantalones. ‘¿Puedes coser esto?’ Pero en este domingo santo, ¿cómo íbamos a coserlo? Así que lo dejamos para el lunes. Oh, qué lucha. Pero, de hecho, yo era incluso más meticuloso que mi esposa en tratar de guardar el domingo como sagrado. Era difícil mantener el domingo como un día sagrado. Los domingos no eran relajantes, sino agotadores, tratando de guardar el día como sagrado; recuerdo esos tiempos.

Creer en Jesús correctamente significa creer en las palabras que dicen que Jesús quitó todos nuestros pecados mediante Su bautismo y el derramamiento de Su sangre en la cruz. Creer verdaderamente bien en Jesús significa creer en todas Sus palabras, en Su divinidad y en todas las obras que realizó para nuestra redención cuando vino a esta tierra, incluyendo Su bautismo y el derramamiento de Su sangre para quitar todos nuestros pecados.

¿Qué significa creer en Jesús? “Significa creer en el bautismo y la sangre que Jesús realizó.” ¿Qué tan simple y fácil es eso? Cuando el Señor dice algo, cuando los predicadores transmiten la palabra, debemos comprobar si está de acuerdo con la Biblia, y si es así, decir: “Ah, ¿es así? Sí, lo entiendo. Lo acepto. Lo creo.” Esta es la manera correcta de creer.

“Gracias. Es diferente de lo que yo conocía y creía, pero si la Palabra lo dice, entonces así debe ser. ‘Ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él; porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado’ (Romanos 3:20). Antes pensaba que la Ley era buena y que debía cumplirse porque era la Ley, y trataba de guardarla para obtener la salvación. Pero tratar de obtener la salvación mediante el cumplimiento de la Ley es una creencia equivocada; ¡es imposible cumplirla toda! Entonces, Dios nos dio la Ley para mostrar que hay pecado sucio y repulsivo dentro de mí, que mis acciones equivocadas son pecados delante de Dios! ¡Ah! Gracias.

Lo entendí mal y seguí intentando cumplirla. He desafiado arrogantemente la perfección de Dios, pero te pido que tengas misericordia de mí. Ahora creo que Jesús me salvó de ir al infierno por mis pecados al ser bautizado y derramar Su sangre para quitar mis pecados de una vez por todas.”

Debes reconocerlo honestamente y creer con pureza. Debes creer puramente en todas las palabras registradas en las Escrituras. Solo así podrás nacer de nuevo completamente.

¿Qué significa creer en Jesús? ¿Es algo que tú creas? ¿Creer en Jesús es una religión? La religión es algo que uno crea. Tú creas tu propio dios y tu propia fe. Crear tu propio dios y tu propia fe, y esforzarte por alcanzarlos, eso es religión.

¿Qué es la fe? La fe significa creer, y la reverencia refleja temer y contemplar la obra del Señor. La fe correcta es creer con gratitud en tu corazón mientras miras el bautismo que Jesús recibió para tomar los pecados de los pecadores y la sangre que derramó en la cruz en nuestro lugar. Esa es la verdadera fe. Existe una gran diferencia entre fe y religión. Si logras discernir esto, tu fe es de cien puntos.

Hoy en día, los legalistas no regenerados dicen que debemos creer en Jesús y vivir rectamente. ¿Vivir rectamente se trata solo de hacer buenas obras? Por supuesto, debemos vivir rectamente.

¿Dónde puedes encontrar a alguien que viva con tanta rectitud como una persona justa que ha nacido de nuevo? Pero cuando una persona justa nacida de nuevo dice que la gente debe volverse justa, se está dirigiendo a aquellos que no han nacido de nuevo. El corazón de una persona no regenerada contiene doce tipos de pecados; ¿cómo podrían vivir con rectitud? Entienden en su mente que deben vivir justamente, pero cometen pecados debido al pecado que hay en su corazón. Para los pecadores, vivir con rectitud es solo una teoría; en la práctica, cometen pecados instintivamente.

Por lo tanto, debemos decidir en nuestro corazón si viviremos una fe basada en la ley para obtener la salvación, o si creeremos en el bautismo y la sangre de Jesucristo, quien es nuestro Sumo Sacerdote eterno y Dios, para recibir la salvación.

Tú, que crees de verdad, sabes que tienes un Sumo Sacerdote eterno. Reconoce la verdadera salvación de Jesús a través de Su bautismo y Su sangre, cree en ello y recibe la salvación del pecado de una vez por todas. Vivamos una vida de fe y entremos en el reino eterno de los cielos.

Los Que Han Nacido de Nuevo No Temen el Fin del Mundo

¿Por qué los renacidos no temen el fin del mundo?

Porque han recibido una nueva vida eterna por medio de la fe en el bautismo del Señor, la sangre de la cruz y la resurrección.

Si alguien realmente cree en Jesús y su alma ha nacido de nuevo, no teme el fin del mundo. Son aquellos que no han nacido de nuevo los que temen los tiempos finales y temen presentarse ante el Señor.

Deben darse cuenta de que aquellos que han nacido de nuevo genuinamente viven una vida justa, predicando el evangelio en estos últimos días. En este mundo, mientras guardemos el evangelio del agua y del Espíritu en nuestro corazón, sin importar cuándo venga nuestro Señor, eso es todo lo que necesitamos creer. Cuando venga el Esposo, podremos decir con gozo: ‘¡Ah, cuánta alegría! Soy imperfecto, pero el Esposo me ha amado y me ha salvado así. El Señor es mi único Esposo y mi Salvador.’ Jesús es el Esposo de los justos que han sido salvados.

Damas y caballeros, ¿la novia se casó con el novio porque ella lo amaba, o porque el novio la amó a ella? Por supuesto, en la tierra las personas se casan porque se aman mutuamente, pero tu matrimonio con Jesús, quien es Dios, no es así en absoluto. Es un matrimonio con la novia a través del amor y la salvación del Esposo. Esta es la ceremonia de bodas del cielo.

Cuando la novia dice: ‘Te amo’, el Esposo no responde: ‘¿De verdad? ¿Me amas? Estoy tan emocionado, yo también te amo.’ El Esposo conoce todas las debilidades y las faltas de la novia. El Esposo, al compadecerse de la novia porque es pecadora, recibió el bautismo y derramó Su sangre para cargar con todos sus pecados, así la salvó y la hizo Su esposa.

Nuestro Señor no vino como un descendiente que estaba bajo la Ley como Aarón. No vino a ofrecer sacrificios con la sangre de animales como los sumos sacerdotes terrenales, sino que, como el Sumo Sacerdote eterno del cielo, quitó todos los pecados de la humanidad para siempre con un solo sacrificio eterno.

De hecho, los sacrificios en el Antiguo Testamento son una sombra de Jesucristo. El personaje principal era Jesucristo en persona. Jesucristo mismo vino a esta tierra como la realidad; ¿seguirá la realidad a la sombra? Es la sombra la que se mueve cuando la realidad se mueve. ¿Debe la realidad seguir a la sombra? No debe ser así.

Nuestro Señor no vino a esta tierra para ofrecer sacrificios en el santuario como Aarón, sino que, como Dios Jesús, ofreció Su propio cuerpo a Dios para salvar a los pecadores. Jesús salvó completamente a todos los pecadores de todos sus pecados al ser bautizado y derramar Su sangre en nuestro lugar.

La remoción de nuestros pecados por la fe en el bautismo de Jesús y Su sangre es clara y evidente. La obra de nuestro Jesús, quien vino a esta tierra para realizar nuestra salvación, es innegable. 

¿Cuándo se logró la salvación? ¿Cuándo se quitaron los pecados pasados, presentes y futuros? La salvación de Jesús no es confusa ni incierta. Nuestro Señor nos ha salvado de todos los pecados de manera definitiva.

“Yo soy el camino, y la verdad, y la vida.” Nuestro Señor, quien se hizo la verdad, vino a esta tierra y nos dio vida nueva y eterna al salvarnos mediante el bautismo, la sangre, la muerte y la resurrección, y en esto creemos.

El Antiguo Testamento es un modelo de Jesús en el Nuevo Testamento

 

El Antiguo Testamento es la sombra del Nuevo Testamento. Nuestro Señor no vino como un descendiente de Aarón para asumir el papel de sumo sacerdote terrenal, sino que asumió un papel superior: el de Sumo Sacerdote eterno ante Dios Padre en el cielo.

Todas las personas en esta tierra son incapaces de cumplir la Ley, por lo tanto, todos se convirtieron en pecadores, y la Ley dada por Dios nunca puede hacer justo a nadie. Por eso, Dios tuvo que abolir el primer pacto para establecer el segundo.

Dios el Padre envió a Su Hijo a esta tierra y requiere fe en la salvación lograda a través del bautismo, la sangre, la muerte y la resurrección de Su Hijo de todos los que creen en Jesús en todo el mundo. Esta es la segunda promesa.

La segunda promesa requiere fe en el evangelio del agua y el Espíritu. Dios el Padre ya no exige que las personas realicen ciertas obras o vivan de una manera particular, sino que crean en la salvación: que sus pecados han sido lavados y que han sido salvados por medio del bautismo y la sangre derramada por Su Hijo.

Dios pregunta si crees en la salvación que fue completada por Su Hijo, quien fue bautizado, derramó Su sangre en la cruz y cumplió todo lo necesario para tu salvación. Debemos responder que sí creemos.

En la Biblia, la tribu de Judá representa la realeza. David provenía de una línea real. Jesucristo vino de la tribu de Judá. La tribu de Leví es la tribu sacerdotal. Cada tribu tenía su propio papel ante Dios.

Por lo tanto, Dios prometió que Jesús nacería de la tribu de Judá. La promesa hecha a la tribu de Judá fue una promesa hecha a toda la humanidad. Nuestro Señor ha cumplido la salvación para toda la humanidad de todos los pecados del mundo mediante Su bautismo, Su muerte en la cruz y Su resurrección, salvándonos de todos nuestros pecados.

Los Pecados Humanos No Se Borran Mediante Oraciones de Arrepentimiento

 

En Jeremías 17:1, se menciona dónde están registrados los pecados de las personas. Dice que están registrados en dos lugares: “El pecado de Judá escrito está con cincel de hierro y con punta de diamante; esculpido está en la tabla de su corazón, y en los cuernos de sus altares.” El pecado de una persona está registrado en su corazón, por eso llega a saber que es pecador. Antes de creer en Jesús, uno no conoce su pecado. ¿Por qué? Porque la ley de Dios, la cual Él ha pronunciado, no está en su corazón. Sin embargo, una vez que creen en Jesús, ya sea que crean bien o mal, llegan a saber que son pecadores delante de Dios y de Jesús.

Algunas personas, después de creer en Jesús durante unos diez años, dicen: ‘Oh, soy un pecador. Pensé que había sido perdonado, pero ahora veo que soy un pecador.’ Llegan a darse cuenta de su estado pecaminoso después de diez años de creer. Durante diez años después de haber creído en Jesús, quizás anduvieron saltando de alegría, creyendo felices, pero después de diez años, al ver el pecado acumulado en su corazón, dicen: ‘Señor, soy un pecador.’

¿Sabes por qué sucede esto? Es porque esa persona ahora ve su pecado e iniquidad a través de la Ley de Dios. Cree en Jesús, pero no ha nacido de nuevo, así que Dios ha registrado todos sus pecados en las tablas de su corazón. Por lo tanto, los pecados que cometió no desaparecen y permanecen en las tablas de su corazón, convirtiéndolo en un pecador que cree en Jesús.

Después de creer en Jesús durante 10 años o 5 años, finalmente llegaron a darse cuenta de la verdad: que son pecadores que creen en Jesús. Eran pecadores antes de creer en Jesús, y siguen siendo pecadores después de creer en Él. A las personas les toma mucho tiempo entender su pecado y reconocer que son pecadores. Esto muestra cuán insensibles son las personas al pecado.

Algunas personas tardan 30 años, otras 50 años, y algunas nunca lo reconocen en toda su vida y se van al infierno. “Oh Dios, yo solía vivir bien antes de creer en Dios, cuando no había ley ni la Ley de Dios. Pero ahora, como dijo el apóstol Pablo: ‘El mandamiento que fue dado para darme vida, me trajo muerte.’ Sí, cuando comencé a creer en Dios, estaba seguro de que podía guardar Su Palabra, pero ahora veo que no la estoy cumpliendo y que, en cambio, estoy cometiendo diversos pecados cada día. Señor, soy un pecador que cree en Jesús.”

Verás, es tu propio pecado el que te impide vivir conforme a la Palabra de Dios. El pecado de una persona está registrado en su corazón y en el libro de las obras. Como Dios ha registrado todos los pecados, cuando intentas orar diciendo ‘Señor’, los pecados se revelan en tu corazón. ‘¿Oye, no cometiste ese pecado?’ ‘¿No te arrepentiste y recibiste perdón por eso hace dos años? ¿Por qué ese recuerdo todavía te persigue?’ ‘¿Qué excusa necesitas? Dios registró ese pecado en tu corazón. Eso es lo que hizo Dios. No pongas excusas; eres un pecador.’

Todavía sigues diciendo: ‘Señor, perdóname’, incluso ahora, dos años después de haber cometido un pecado. Sin embargo, el pecado todavía te atormenta porque permanece en las tablas de tu corazón. Sí, cometiste ese pecado hace dos años. Sin embargo, aunque pediste perdón, el pecado aún permanece en tus pensamientos, en las tablas de tu corazón.

Verás, ¿el arrepentimiento verbal elimina el pecado? El pecado de una persona está registrado en las tablas de su corazón, por lo que no puede ser eliminado sin la verdad del evangelio del agua y del Espíritu. Por lo tanto, la eliminación del pecado se completa mediante la verdad de la Palabra del agua y del Espíritu. Así, todos debemos creer en el verdadero evangelio, que es el bautismo y la sangre de Jesús, para ser salvados de todos los pecados de una vez por todas.

Me Convertiré en Tu Salvador (Evangelio Primitivo)

¿Cómo se convirtió Jesús en nuestro Salvador?

Jesús vino como el Salvador para salvar a todos los que creen en esta verdad, quitando todos los pecados mediante Su bautismo y Su sangre.

Nuestro Dios ha hecho una nueva promesa a toda la humanidad. ‘Me convertiré en tu Salvador, te haré perfecto con el agua y la sangre de los pecados de tu mundo; ciertamente concederé gracia a los que crean en mí,’ prometió de manera nueva.

Somos salvos y nacemos de nuevo por la fe en la veracidad de la promesa de Dios y en la obra de salvación que Jesucristo prometió y cumplió en esta tierra con agua y sangre.

Si los médicos realizan exámenes deficientes, no podrías confiar en ellos. Un examen adecuado y el uso correcto de los medicamentos son esenciales. ¿Cómo puedes confiar y tomar un medicamento si el examen es inadecuado? Si tan solo los médicos pudieran diagnosticar con precisión, hay muchos medicamentos disponibles. Si el examen del médico es un lío, incluso el mejor medicamento solo causará efectos secundarios.

De manera similar, al creer en Jesús, debes diagnosticar con precisión tu estado espiritual usando la Palabra de Dios. Un médico espiritual debe examinar dónde está espiritualmente enferma esta persona, cómo está viviendo su fe y diagnosticarla con la verdad de la Palabra de Dios. Entonces, podrás comprenderlo todo rápidamente.

Los médicos espiritualmente despiertos pueden hacer que cada miembro de su iglesia nazca de nuevo, haciéndolos 100% justos.

“No sé cuándo fui completamente limpiado de mis pecados.” ¿Cómo puedes no saberlo? Deberías saberlo, y los demás también deberían saberlo. Si alguien dice ser un discípulo de Jesús, al menos debería haber resuelto su propio problema del pecado y guiar a otros a nacer de nuevo espiritualmente. Después de eso, puede ayudar con asuntos de fe y la guía del Espíritu Santo... Por supuesto, si es un problema físico como una costilla rota o una inflamación, deberías decirle que vaya al hospital. Sin embargo, para un diagnóstico espiritual, debes determinar con precisión si esa persona es un pecador o una persona justa.

Jesús vino a esta tierra, fue bautizado y murió en la cruz para eliminar los pecados del mundo. ¿Acaso tus pecados siguen permaneciendo porque Su obra fue insuficiente? No, fue completada de una vez por todas mediante la obra de la Palabra del agua y del Espíritu.

El evangelio es como la dinamita. La dinamita tiene el poder de explotar y destruir completamente un edificio. Incluso una gran montaña puede reducirse a polvo con una sola bomba nuclear, quemando incluso el aire. La obra que Jesús realizó cuando vino a esta tierra es precisamente el evangelio del agua y el Espíritu; este evangelio es como dinamita. Jesús eliminó todos los pecados de quienes creen en Él mediante el evangelio de la verdad del agua y el Espíritu.

Hebreos 8:10-12 dice: “Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en la mente de ellos, Y sobre su corazón las escribiré; Y seré a ellos por Dios, Y ellos me serán a mí por pueblo; Y ninguno enseñará a su prójimo, Ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; Porque todos me conocerán, Desde el menor hasta el mayor de ellos. Porque seré propicio a sus injusticias, Y nunca más me acordaré de sus pecados y de sus iniquidades.” Amén. Nuestro Señor ha dicho que salvará completamente del pecado a todos, desde el mayor hasta el menor.

En el Antiguo Testamento, una vez al año, el Sumo Sacerdote entraba en el santuario. El Sumo Sacerdote imponía las manos sobre un macho cabrío o una oveja, transfiriendo los pecados del pueblo al animal, y luego llevaba su sangre al santuario de Dios y la rociaba siete veces sobre el propiciatorio. Así se hacía la expiación de los pecados en el Antiguo Testamento, pero estos sacrificios continuaban porque la realidad aún no había llegado. Sin embargo, una vez que llega la realidad, el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento queda abolido. La abolición del sistema de sacrificios del Antiguo Testamento no significa que todo el Antiguo Testamento haya sido abolido, sino específicamente su sistema de sacrificios.

Han pasado más de 1990 años desde que Jesús vino y fue bautizado en el río Jordán, tomando sobre sí los pecados del mundo, y fue juzgado en la cruz, salvándonos completamente. Han pasado más de 1990 años desde que nuestro Señor vino a esta tierra y resolvió todos los problemas del pecado. ¿Pero Dios solo resolvió los problemas del pecado para los israelitas? Jesús resolvió los problemas del pecado para todas las personas en todo el mundo.

Todas las palabras del Antiguo Testamento son parábolas hasta que vino Jesús. ¿Lo entiendes? Una parábola es algo que utiliza un escenario hipotético para explicar bien la realidad. Es una forma de presentar una situación hipotética para que la realidad sea fácil de comprender. Por ejemplo, es una manera de utilizar un escenario hipotético para ilustrar claramente la verdad.

En el Antiguo Testamento, el sistema de sacrificios establecido por Dios no podía limpiar completamente la conciencia de las personas. En el Antiguo Testamento, para que los pecados del pueblo fueran quitados, uno tenía que traer un cordero, imponerle las manos y matarlo, pero esto no era suficiente para hacernos perfectos. ¿Qué significa ‘imponer las manos’? Significa ‘pasar’ o ‘transferir’.

En Levítico 3, la palabra ‘levita’ significa ‘unión’ o ‘comunión’. Para estar unidos con Dios, una persona debe ser santa. ¿Cómo podemos estar unidos con Dios? Debemos traer un animal como sacrificio, imponer las manos sobre su cabeza para transferir nuestros pecados, y luego tomar su sangre y aplicarla a los cuernos del altar de Dios. Después de eso, teníamos que cortar el animal en pedazos y quemarlo en el altar como una ofrenda para Dios. Es a través de este sacrificio animal que una persona es limpiada del pecado. Sin embargo, este método de sacrificar ovejas o cabras diariamente no podía limpiar completamente la conciencia de manera perfecta.

En esta generación, no ofrecemos en sacrificio corderos ni ganado. Sin embargo, incluso hoy en día, muchos creyentes todavía viven su vida de fe como si estuvieran sacrificando ovejas o ganado, aferrándose a una fe legalista. ‘Señor, he pecado. Perdóname. Señor, mis pecados no se están borrando. Este pecado es tan terco que no desaparece de mi corazón. Señor, por favor borra el pecado de mi corazón. Usa un borrador o algo para borrarlo.’ Y si el pecado en el corazón no se borra, hacen ayuno durante 20 días para intentar borrarlo. Si eso no funciona, ¿deberían hacer ayuno durante 40 días?

Ayunar durante 40 días puede ser fatal. ¿Pueden las oraciones de ayuno borrar los pecados de tu corazón? No, no pueden. El ayuno puede traer consuelo a tu corazón, pero tales sacrificios no pueden eliminar completamente tus pecados. Los pecados en tu corazón no pueden ser borrados por la oración ni pidiendo que sean quemados; solo pueden ser eliminados mediante el evangelio del agua y el Espíritu.

Todos los pecados pueden ser completamente eliminados al creer en la Palabra de Dios del agua y la sangre, pero nunca mediante el arrepentimiento humano o las oraciones de ayuno. Absolutamente no. El sistema de sacrificios del Antiguo Testamento, que implicaba ofrendas diarias, nos fue mostrado por Dios hasta que Jesús vino y lo reinterpretó en el Nuevo Testamento. Por eso, Dios dijo: “Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención” (Hebreos 9:11-12).

Nuestros pecados no fueron eliminados por la sangre de machos cabríos, becerros y corderos sacrificados, sino por Su propio cuerpo, que era sin mancha. En otras palabras, Jesús, representando a la humanidad y como el Sumo Sacerdote, recibió el bautismo de Juan el Bautista en el río Jordán, tomando sobre Sí los pecados de todo el mundo, llevándolos en Su cuerpo, y luego muriendo en la cruz en nuestro lugar, usando únicamente Su propia agua (bautismo) y sangre para salvarnos.

Si Jesús tomó todos los pecados del mundo a través de Su bautismo en el río Jordán y los eliminó, ¿hay algo que deba inquietar nuestra conciencia cuando nos acercamos a Dios creyendo en Jesús? No, no lo hay. Si realmente creemos, podemos acercarnos a Dios con una conciencia limpia. El bautismo de Jesús fue el proceso mediante el cual Él tomó los pecados del mundo, y Su sangre fue el resultado del pecado.

¿Cuándo tomó Jesús todos los pecados de la humanidad? Fue cuando Jesús recibió el bautismo por primera vez durante Su ministerio en la vida pública. Jesús vino a esta tierra y recibió el bautismo.

Veamos Mateo 3:13-17. ‘Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. Mas Juan se le oponía, diciendo: “Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Pero Jesús le respondió: “Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.” Entonces le dejó. Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.”’

Jesús recibió el bautismo de Juan. Cuando Jesús dijo: ‘Tú debes bautizarme a mí’, Juan respondió: ‘Yo necesito ser bautizado por ti’. Jesús dijo: ‘Deja que así sea ahora. No pierdas tiempo hablando; bautízame rápidamente. Nos conviene cumplir toda rectitud’. Así fue como Jesús recibió el bautismo de Juan.

Cuando Jesús recibió el bautismo de Juan, Él explicó por qué lo hizo. Dijo: ‘Hacemos esto para que tú me bautices y yo reciba el bautismo de ti, transfiriendo así todos los pecados del mundo a Mí y haciendo que desaparezcan.’ Él dijo: ‘Hacer esto es lo correcto para cumplir toda rectitud.’ Esto significa que es justo que Jesús mismo se encargue personalmente de los pecados de toda la humanidad al recibir el bautismo.

Todos, nuestro Señor vino a esta tierra para eliminar todos los pecados que la humanidad cometió contra la Ley. Nuestro Señor vino a esta tierra para quitar todos esos pecados que transgredieron la Ley y para salvar a la humanidad de todos los pecados. 

Jesús vino a esta tierra, fue bautizado por Juan y murió en la cruz para prometer a los creyentes la salvación y bendiciones eternas al quitar sus pecados. Luego resucitó de entre los muertos al tercer día y está sentado a la derecha de Dios Padre.

Todos los testamentos solo pueden entrar en vigor cuando el testador ha fallecido. Si tus padres hicieron un testamento mientras estaban vivos, no tendría efecto para ninguno de sus hijos. Sin embargo, una vez que los padres han fallecido, el testamento entra en vigor para todos los herederos sobrevivientes.

Del mismo modo, Jesús vino a esta tierra y prometió: ‘Los salvaré con mi cuerpo.’ Dijo: ‘Vine a esta tierra para salvarlos. Quitaré sus pecados al recibir el bautismo, morir en la cruz y resucitar de entre los muertos. Los salvaré completamente de todos los pecados del mundo. Te haré mi pueblo. Los salvaré de la astucia del maligno diablo, de la muerte, de la maldición del pecado y de la destrucción por medio del agua y del Espíritu.’

¿Cómo cumplió Jesús esta promesa? Primero, nuestro Señor fue concebido por el Espíritu Santo en el vientre de María y nació en la carne en esta tierra. El nacimiento de Jesús en esta tierra, Su encarnación, significa que el Dios santo se hizo humano.

En segundo lugar, Jesús vivió una vida privada hasta los veintinueve años. Luego, a la edad de treinta años, cuando comenzó Su ministerio público, lo primero que hizo para salvar a la humanidad de los pecados del mundo fue recibir el bautismo de Juan en el río Jordán. ¿Por qué recibió Jesús el bautismo de Juan el Bautista? Lo hizo para tomar sobre Sí todos los pecados de la humanidad.

En tercer lugar, Jesús murió en la cruz. ¿Por qué murió Jesús en la cruz? Fue para recibir el juicio por nuestros pecados derramando Su sangre en nuestro lugar, después de haber tomado esos pecados mediante el bautismo.

Después de completar todas estas obras de salvación, Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día y ascendió al cielo, donde ahora está sentado a la derecha de Dios.

¿Qué significa que Jesús murió en la cruz, resucitó de entre los muertos al tercer día y ascendió al cielo? Significa que nuestro Señor cumplió todas las promesas que hizo y ascendió, completando así la nueva promesa que nos hizo: salvarnos completamente de todos los pecados mediante el agua, la sangre y la resurrección.

Esto significa que la eficacia del pacto de salvación, que nuestro Señor nos ha salvado de los pecados del mundo, ha venido sobre nosotros los que creemos. La salvación de todos los pecados ha llegado a mí y a todos ustedes que creen.

Hebreos 9:22-28: “Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión. Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos. Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado. Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.”

Dado que los sacrificios diarios hechos por manos humanas en el Antiguo Testamento no podían hacernos perfectos, Jesús mismo vino a esta tierra y salvó a Sus criaturas de los pecados del mundo mediante el bautismo y la sangre que Él recibió.

En el Antiguo Testamento, la Ley de las obras requería sacrificios frecuentes, y cuando un sacerdote moría, tenía que aparecer uno nuevo. Sin embargo, ahora el Señor ha venido con una nueva promesa, es decir, que Jesús mismo nos salvará. Jesús quitó todos los pecados del mundo de una vez por todas mediante el agua y la sangre, y nos salvó eternamente.

Jesús recibió el bautismo por medio de Juan el Bautista para hacernos sin pecado en un solo acto, y ofreció Su cuerpo en la cruz para salvarnos del juicio por nuestros pecados, recibiendo el juicio por todos los pecados en la cruz. Por lo tanto, cuando Jesús aparezca al final del mundo, Hebreos 9:28 dice: “Y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.”

“Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.” Cuando las personas nacen, nacen como descendientes de Adán con pecado, por lo tanto deben morir, ir al infierno y enfrentar la destrucción.

Sin embargo, nuestro Señor vino a esta tierra y tomó sobre Sí todos los pecados del mundo —pecados del corazón, pecados de acción y pecados de pensamiento— que las personas cometen a lo largo de sus vidas, mediante Su bautismo. Jesús cargó con el juicio por todos esos pecados en la cruz, eliminando así completamente todos los pecados y limpiando al instante a aquellos de nosotros que creemos.

Por lo tanto, Él ha asegurado que nosotros, que creemos en la verdad, no recibamos juicio, y mediante la palabra de la verdad, nos ha hecho nacer de nuevo como personas justas sin pecado, para que podamos vivir eternamente en el reino de los cielos.

Nuestro Señor vino a esta tierra, recibió el bautismo de Juan el Bautista en el río Jordán, derramó Su sangre en la cruz y resucitó de entre los muertos para cumplir toda justicia y salvar a cada uno de nosotros.

El Evangelio Original del Bautismo de Jesús

¿Cuál es el significado del bautismo que Jesús recibió en el río Jordán?

Al igual que la imposición de manos en el Antiguo Testamento, significa ‘pasar’, ‘enterrar’ y ‘transferir’, lo que representa el evangelio original en el cual todos los pecados fueron transferidos a Jesús, el Cordero, y así fueron eliminados.

‘Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. Mas Juan se le oponía, diciendo: “Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Pero Jesús le respondió: “Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.” Entonces le dejó. Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”’ (Mateo 3:13-17).

Jesús dijo que era apropiado cumplir toda la justicia de Dios cuando recibió el bautismo de Juan. ¿Qué significa esto? La rectitud de Dios se refiere a la bondad, el amor y la salvación justa de Dios. Jesús recibió el bautismo de Juan el Bautista, tomando sobre sí todos los pecados de la humanidad, borrando así todos los pecados del mundo y diciendo: ‘Es apropiado cumplir toda justicia.’

¿Qué significa el bautismo? La palabra ‘βαπτίζω (Baptizo)’ significa enterrar, sumergir, pasar o transferir. En el Antiguo Testamento, el pueblo imponía las manos sobre los animales. ¿Qué significa imponer las manos? En Levítico 1:3, se explica que imponer las manos tiene el mismo significado que el bautismo, que es pasar o transferir.

¿Qué se requería para quitar los pecados del pueblo dentro del tabernáculo del Antiguo Testamento? Sin importar el número de sacerdotes o personas, si no había sacrificio, es decir, ningún cordero o cabra, el sacrificio era inválido.

Por lo tanto, la persona más importante para los pecadores es Jesús, quien vino como el Cordero de Dios. El Dios Creador vino a esta tierra en forma humana como nuestro Salvador, recibió el bautismo de transferencia de pecados, fue sacrificado en la cruz y se convirtió en el Sumo Sacerdote celestial y el Salvador de toda la humanidad.

En el Antiguo Testamento: “Y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por mano de un hombre destinado para esto” (Levítico 16:21), proveyendo así la salvación de los pecados.

En el Día de la Expiación, el sumo sacerdote Aarón tomaba dos machos cabríos sin defecto. Imponía las manos sobre uno de ellos dentro del tabernáculo, transfiriendo los pecados, luego lo mataba y llevaba su sangre al Lugar Santísimo donde habitaba Dios, y rociaba la sangre, ofreciendo un sacrificio delante de Dios. El otro macho cabrío era presentado ante el pueblo, y Aarón imponía sus manos sobre él, enumerando los pecados y diciendo: ‘Dios, el pueblo de Israel ha pecado...’ Después de esta imposición de manos, este macho cabrío quedaba vivo y era confiado a una persona adecuada, quien lo llevaba a un desierto desolado, sin agua ni pasto, donde era abandonado. 

A través de este ritual, los israelitas del Antiguo Testamento eran salvados de sus pecados por un año.

Sin embargo, las personas en el Nuevo Testamento reciben la salvación de todos los pecados al creer en Jesús, quien es el Cordero de Dios y nuestro Salvador, por medio de Su bautismo y la sangre de la cruz.

El Significado de la Expiación

 

Que todos los pecados son transferidos a este cordero sacrificial. Como todos los pecados del mundo fueron transferidos al cuerpo de Jesús mediante el bautismo que Él recibió, aquellos que creen en la verdad del bautismo y la sangre de Jesús están sin pecado.

En el Antiguo Testamento, la muerte del cordero sacrificial era la muerte de los israelitas, y el sufrimiento del cordero era el sufrimiento de los israelitas. La ofrenda sacrificial, después de haber recibido la imposición de manos y ser juzgada, derramaba sangre y era ofrecida a Dios, resolviendo así los pecados del pueblo delante de Dios.

Sin embargo, la Biblia dice que los pecados están registrados en dos lugares. Uno es en el libro de juicio de Dios, y el otro está registrado en el corazón humano. Los pecados registrados en el libro de juicio de Dios fueron resueltos al ser rociada la sangre de la ofrenda que había recibido la imposición de manos sobre los cuernos del altar.

Sin embargo, hay una cosa importante: los pecados en el corazón humano deben ser borrados sin falta. ¿Cómo se resuelve esto? El macho cabrío expiatorio, que significa ‘enviará,’ recibía la imposición de manos por parte del pueblo y era enviado al desierto, resolviendo así también los pecados en el corazón humano.

De esta manera, Dios Padre envió a Su Hijo Jesús al mundo para borrar nuestros pecados.

En la época del Antiguo Testamento, en el Día de la Expiación, uno de los machos cabríos del sacrificio recibía la imposición de manos por parte del pueblo y era llevado al desierto, donde encontraba la muerte. Los israelitas observaban cómo el macho cabrío era llevado, cargando con todos sus pecados, y decían: ‘Mira, nuestros pecados están siendo llevados, cada vez más lejos en el desierto... ya se ha ido, ya se ha ido.’

Este macho cabrío sacrificial recibió los pecados mediante la imposición de manos y fue arrastrado lejos, donde encontró la muerte. El macho cabrío fue abandonado en el desierto, clamando hasta morir solo. Esto cumplió la ley de Dios de que la paga del pecado es la muerte.

En el Nuevo Testamento, nuestro Señor resolvió el problema de nuestros pecados de la misma manera. Jesús, al recibir el bautismo y morir en nuestro lugar, borró todos nuestros pecados y los alejó tanto como está el oriente del occidente.

El Antiguo Testamento fue una promesa de Dios, y el Nuevo Testamento es el cumplimiento de una nueva promesa. Nuestro Señor cumplió esta promesa viniendo a esta tierra y recibiendo el bautismo. A través de Su bautismo, todos los pecados de la humanidad fueron transferidos al cuerpo de Jesús. “Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia” (Mateo 3:15). Jesús recibió el bautismo de Juan el Bautista para cumplir toda la justicia de Dios. Al recibir el bautismo y tomar sobre Sí todos los pecados de la humanidad, Jesús salvó de todos los pecados a quienes creen en la verdad. Este fue el sacrificio de expiación realizado por Jesús.

Sin embargo, Jesús se convirtió en el Cordero sacrificial y ofreció Su cuerpo a Dios, tomando sobre sí todos los pecados del mundo para resolver el problema del pecado. Para hacer esto, Jesús recibió el bautismo de Juan en el río Jordán. Jesús dijo: “Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.” Juan el Bautista le dio a Jesús el bautismo que transfirió todos los pecados del mundo a Él. Jesús recibió el bautismo que transfirió todos los pecados del mundo y vivió durante tres años. Después, Jesús fue a la cruz.

¿Qué significa el bautismo de Jesús? La palabra ‘bautismo’ significa lavar, pero Jesús recibió el bautismo para tomar sobre sí los pecados del mundo, así que nuestros pecados fueron lavados.

Cuando Jesús recibió el bautismo de Juan, todos los pecados de nosotros los pecadores fueron transferidos a Él. Por lo tanto, nuestro pecado original, los pecados que cometemos en la vida y todos los pecados que concebimos en nuestros pensamientos son lavados de nuestro corazón y desaparecen.

El bautismo de Jesús también se llama inmersión, lo que significa ser sepultado o morir. ¿Por qué murió Jesús? Porque tomó sobre Sí nuestros pecados mediante el bautismo. Jesús murió porque recibió nuestros pecados mediante la ‘imposición de manos’ y el ‘bautismo’, que significan ‘pasar’ y ‘ser sepultado’.

¿Por qué fue Jesús a la cruz en nuestro lugar? Porque tomó sobre Sí los pecados del mundo al recibir el bautismo en el río Jordán y quiso eliminar todos los pecados yendo a la cruz.

Las personas de hoy necesitan entender el texto original de la Biblia, pero el problema es que creen sin conocerlo. El propósito de que Jesús, quien es Dios, naciera en la carne y recibiera el bautismo a los treinta años fue tomar los pecados del mundo mediante el bautismo y cumplirlo todo en la cruz, salvando así a los creyentes al borrar todos los pecados.

Después de ser bautizado por Juan y crucificado, Jesús resucitó de entre los muertos tres días después, testificó durante 40 días y ascendió para sentarse a la derecha de Dios, donde sigue estando ahora, y desde allí salva a quienes creen en la verdad de la salvación. El Señor sigue vivo hoy, sentado a la derecha del trono, y se ha convertido en nuestro Salvador.

Quienes creen en Jesús correctamente lo creen como Aquel que resolvió nuestro problema del pecado mediante Su bautismo y Su sangre.

Juan el Bautista, quien bautizó a Jesús, fue designado por Dios como un representante entre todos los seres humanos, y como representante de la humanidad, transfirió los pecados del mundo a Jesús mediante el bautismo.

En Josué 3:14-17, está escrito que cuando los sacerdotes que llevaban el Arca del Pacto pisaron el río Jordán durante la temporada de crecida, el agua que venía desde arriba se detuvo en la frontera superior, y el agua de abajo también se detuvo. El río Jordán se convirtió en tierra seca. Esto significa que el problema del pecado humano fue resuelto en el río Jordán.

Dios puso fin a todos los pecados que Satanás había introducido en la humanidad, causando sufrimiento, muerte y maldiciones, mediante el bautismo que Jesús recibió en el río Jordán. El juicio por los pecados del mundo ya ha terminado. Jesús cumplió toda justicia a través de Su bautismo.

Jesús tomó todos los pecados mediante el bautismo. Cuando Jesús recibió el bautismo de Juan en el río Jordán y salió del agua, Dios Padre dijo: “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.” Jesús fue bautizado en el agua hasta la cintura.

¿Qué es esta agua y este bautismo? Es la ‘imposición de manos’ del Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento es una sombra del Nuevo Testamento, y Jesús es la realidad. En ese momento, Jesús entró en el agua y al recibir el bautismo tomó sobre sí todos los pecados de la humanidad. El bautismo significa la transferencia del pecado, y ser sumergido en el agua simboliza la muerte, que es el juicio por el pecado.

Que Jesús recibiera el bautismo de Juan significa que tomó sobre Sí todos nuestros pecados. El bautismo significa ‘transferir’, ‘pasar’, ‘enterrar’ y ‘sumergir’. Este acto de que Jesús recibiera el bautismo fue para cumplir toda la rectitud de Dios.

¿Sabes qué significa ‘toda rectitud’? En griego, es ‘Δικαιοσύνη (Dikaiosynē)’, que significa ‘justo’ o ‘recto’. Jesús tomó sobre Sí todos los pecados del mundo mediante el bautismo y salvó con justicia a quienes creen en Él.

La frase ‘porque así’ proviene de la palabra griega ‘Οὗτος (Houtos)’, que significa ‘de esta manera, o de ninguna otra, la forma más adecuada’. Esto significa que Jesús recibió el bautismo para eliminar justamente los pecados de la humanidad de la manera más apropiada. Jesús no solo dijo con palabras que nuestros pecados estaban perdonados; tomó sobre Sí todos los pecados mediante el bautismo y dijo: ‘Te he hecho sin pecado por creer en Mí’.

¿Lo entiendes? El río Jordán es un río de muerte, que representa la paga del pecado. Jesús recibió el bautismo en este río de muerte, tomando sobre Sí todos los pecados de la humanidad, y así pudo ser crucificado por todos los pecados del mundo.

El río Jordán es un río de muerte, y Jesús recibió el bautismo allí y fue crucificado. Luego resucitó de entre los muertos y salvó a los que creen. Jesús recibió el bautismo para salvarnos con rectitud y de manera legal.

Ustedes deben conocer y creer esto. Entre los cristianos de todo el mundo, muchas personas creen de manera incorrecta. Muchos no conocen el bautismo de Jesús y aun así afirman creer, y muchos dicen que su denominación es la mejor. No solo eso, sino que también muchos dicen que su pastor es el mejor.

Todos, Jesús es Dios, y el evangelio de salvación que Él cumplió es el más grande. Sin la palabra de verdad de Jesús, no podemos ser salvos. Los pastores son simplemente pastores; no son nada más. Los pastores también reciben el lavado de sus pecados al creer en el bautismo y la sangre de Jesús. No hay nada espiritualmente especial en ser pastor. Todos los seres humanos somos insuficientes ante Dios.

Cuando Jesús recibió el bautismo y tomó sobre Sí todos nuestros pecados, salió del agua y el cielo se abrió. “Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.” Jesús al entrar en el agua simboliza la muerte en la cruz. Recibir el bautismo significa tomar nuestros pecados, y de esta manera Él eliminó todos los pecados del mundo.

Por eso, Jesús dijo: “Y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan” (Hebreos 9:28). La segunda venida del Señor es el juicio de Su regreso. Se llama la segunda venida porque viene otra vez. La primera venida del Señor fue para salvar a los pecadores, y la segunda venida es para llamar a los justos. Él vendrá nuevamente a aquellos que lo esperan con anhelo, sin relación con el pecado.

Jesús recibió el bautismo de Juan para salvar a toda la humanidad de todos los pecados. Jesús fue bautizado por Juan en el río Jordán, que representa la muerte, para que los pecadores creyeran en Él como el Dios de la salvación y se volvieran justos.

Este es el sacrificio transferido, que es el sacrificio de salvación en el Nuevo Testamento, representado por el bautismo de Jesús en el río Jordán y la sangre de la cruz. ¡Aleluya! Damos gracias al Señor por habernos salvado a través de este sacrificio transferido.

Este sermón también está disponible en formato de libro electrónico. Haga clic en la portada del libro a continuación.

REGRESA AL EVANGELIO DEL AGUA Y DEL ESPÍRITU [Nueva edición revisada]

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