Search
Tiếng Việt
Tiếng Việt
Do COVID-19 và việc gián đoạn dịch vụ thư quốc tế,
chúng tôi đã tạm thời đình chỉ "Dịch vụ sách in miễn phí" của chúng tôi.
Trong trường hợp này, chúng tôi không thể gửi sách cho bạn vào lúc này.
Xin cầu nguyện cho đại dịch này sớm kết thúc và dịch vụ bưu chính nối lại.

Câu hỏi thường gặp về Đức tin Cơ đốc

Chủ đề 1: Tái sanh bởi Nước và Thánh Linh

1-31. Поскольку Бог милостив и сострадателен, не будет ли Он считать нас праведными, хотя в наших сердцах есть грех, если мы просто поверим в Иисуса?

Бог есть Любовь и также справедлив. Следовательно, Он судит грех справедливо, несмотря ни на что. «Возмездие за грех — смерть» (Римлянам 6:23). Это означает, что грешнику после суда суждено попасть в ад. Он отделяет праведников от грешников, как Он отделил свет от тьмы. Бог признает праведными тех безгрешных, кто верит, что Иисус смыл все грехи посредством крещения и смерти на кресте.
Однако те, в ком еще есть грех из-за неверия в крещение Иисуса, являются грешниками в присутствии Бога. Это те, кто не верят в воду, то есть в крещение Иисуса, точно так же, как не верили люди во времена Ноя. Если Бог считает грешников, в которых еще есть грех, праведными и безгрешными, то Он, должно быть, лжет и поэтому не может судить или править всеми Своими творениями.
Он сказал: «Я не оправдаю беззаконника» (Исход 23:7). Нечестивые — это те, кто следует традициям людей и полагается на них, отвергая Евангелие воды и Духа, которым Бог искупил нас от всех наших грехов самым справедливым и честным образом. Иисус сказал: «О грехе, что не веруют в Меня» (Иоанна 16:9). Единственный грех, оставшийся на земле, — это не верить в то, что Иисус взял на Себя все наши грехи через крещение и Крест и стал нашим Спасителем. Это грех против Святого Духа, который никогда не сможет получить искупления. У тех, кто хулит на Святого Духа, совсем нет другого пути к спасению, потому что они не верят, что Иисус смыл все их грехи.
Апостол Иоанн сказал: «Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие. И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха. Всякий, пребывающий в Нем, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его» (1 Иоанна 3:4-6). Не верить в то, что Иисус забрал все наши грехи Своим крещением и Крестом, значит совершать беззаконие. Он отвергнет тех, кто совершает такое беззаконие в последний день.
Те, кто пребывает в Нем, не имеют греха и соединяются с Иисусом, крестясь в Него. Те, кто возложили на Него все грехи всей своей жизни через веру в Его крещение, не имеют греха, даже если они все еще грешат из-за слабостей плоти.
Бог объявляет праведными тех, кто возложил свои грехи на Иисуса и освятился законом Духа жизни. Он дает им Святого Духа в дар. Святой Дух никогда не сходит на тех, у кого грех в сердце. Давид сказал в своем псалме: «Ты Бог, не любящий беззакония; у Тебя не водворится злой» (Псалтирь 5:4). Святой Дух Божий никогда не обитает в сердцах тех, в ком есть грех. Даже грешник, в котором нет Святого Духа, может сказать, что он спасен от греха, согласно доктринам и своим собственным мыслям. Однако человек никогда не может сказать, что у него нет греха в сердце и он праведен верой, потому что его поражает совесть.
Следовательно, такой человек говорит, что он грешник в глазах других людей, но на самом деле думает, что он праведник в глазах Бога. Однако Бог никогда не считает грешника праведным. Грешник является объектом Его суда, и грешник должен верить в Евангелие воды и Духа, чтобы спастись.