Do COVID-19 và việc gián đoạn dịch vụ thư quốc tế,
chúng tôi đã tạm thời đình chỉ "Dịch vụ sách in miễn phí" của chúng tôi.
chúng tôi đã tạm thời đình chỉ "Dịch vụ sách in miễn phí" của chúng tôi.
Trong trường hợp này, chúng tôi không thể gửi sách cho bạn vào lúc này.
Xin cầu nguyện cho đại dịch này sớm kết thúc và dịch vụ bưu chính nối lại.
Xin cầu nguyện cho đại dịch này sớm kết thúc và dịch vụ bưu chính nối lại.
Chủ đề 1: Tái sanh bởi Nước và Thánh Linh
1-28. В это я уже верил и учил, если только вы не делаете особый акцент на часто игнорируемом крещении Иисуса. Если так, то что именно отличается от Евангелия воды и Духа?
«Спастись» — значит получить отпущение всех грехов(грех исчез полностью). Это также означает родиться заново. Когда грешник становится праведным человеком, уверовав в Евангелие жизни, мы говорим: «Они рождаются свыше от воды и Духа через спасение Иисуса». Святой Дух приходит на искупленных и рожденных свыше людей и свидетельствует, что они — Божьи дети. Поэтому, в конце концов, все это одно и то же; получить отпущение грехов(грех исчез полностью), получение Святого Духа, искупление, рождение свыше, становление Божьим ребенком и праведным человеком.
Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоанна 14:6), из чего следует, что только через Иисуса, Единородного Сына Божия, мы можем войти в Царство Божие. Следовательно, мы должны знать, как Иисус смыл все наши грехи и причислил нас к Своему народу, заслуживающему войти в Его Царство.
Тем не менее, большинство христиан по-прежнему думают, что простое произнесение Его имени может спасти их. Они верят в Иисуса, даже не открывая Библию, не зная, что Он сделал, чтобы спасти нас от всех наших грехов. Бог есть Дух и Святой, у которого нет изменения или смещения, но мы живем греховной жизнью. Войти в Царство Господне возможно только через Иисуса, и мы можем верить в Него через веру в «закон духа жизни во Христе Иисусе» (Римлянам 8:2).
Многие люди даже не знают, что сделал Иисус для спасения; скорее, они слепо верят в Него напрасно, повторяя: «Господи, Господи!» Они тоже думают, что спасены, но в их сердцах все еще есть грехи. Если в вашем сердце все еще есть грех, несмотря на вашу веру в Иисуса, от чего же тогда вы были спасены? Если кто-то спросит: «Как Иисус смыл наши грехи?» большинство людей отвечают: «Вероятно, он смыл наши грехи на кресте». Затем, на другой вопрос: «Есть ли у вас грех в сердце?» — они отвечают: «Конечно. Кто может быть абсолютно свободен от греха на этой земле?»
Имя Иисуса означает «Он спасет людей Своих от грехов их» (Матфея 1:21). Мы верим в Иисуса, чтобы спастись от греха.
Однако, если в наших сердцах все еще есть грех, хотя мы и верим в Иисуса, мы все еще грешники, проданные в рабство греху, и будем судимы соответственно. Апостол Павел сказал: «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе» (Римлянам 8:1). Таким образом, несомненно, что тот, кто все еще имеет грех в своем сердце, еще не един со Христом Иисусом. Почему они остаются грешниками, которые не искуплены и отпали от спасения, даже если они все еще верят в Иисуса? Это потому, что они верят только в кровь Креста, не перекладывая на Него свои грехи через крещение Иисуса. Следовательно, в их сердцах все еще есть грех, тогда как Иисус умер на Кресте независимо от их грехов.
Существует существенная разница между христианами, которые верят в крещение Иисуса, и теми, кто в него не верит; некоторые получают искупление и становятся праведными, веря в крещение Иисуса, в то время как другие все еще остаются грешниками без веры в это. Святой Дух не приходит на грешника. Он приходит только к праведникам, которые были рождены свыше водой и Духом.
Так, Апостол Павел сказал: «Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?» (Римлянам 6:3). Многие люди верят, что Иисус забрал наши грехи на Кресте, но мы никогда не сможем признаться, что у нас безгрешные сердца, если мы не верим в крещение Иисуса. Если мы это сделаем, то будем виновны во лжи Богу, что идет вразрез с нашей собственной совестью.
В наших сердцах наверняка все еще есть грех, если мы не возложили все наши грехи на Иисуса, не веря в Его крещение. Те, кто не верят в Евангелие крещения Иисуса и Креста, склонны впасть в законничество и стать тяжкими грешниками. Поэтому, что бы они ни делали, например, молятся в глубоких горах или искренне молятся о прощении во время молитвенных собраний, они все равно находят грехи, оставшиеся в их сердцах.
Иисус сказал: «Не всякий, говорящий Мне: ‘Господи! Господи!’, войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матфея 7:21-23).
К кому относятся слова «делающие беззаконие»? Это относится к тем, кто не получил совершенного искупления в своих сердцах за то, что верил только в Крест. Это произвольная вера, не от Бога. Мы совершаем беззаконие, если не верим в тот факт, что Иисус спас нас Своим крещением и Крестом. Мы не можем сказать, что имеем правильную веру, пока не узнаем и не поверим одновременно в крещение Иисуса и Крест.
Иисус сказал, что если люди хотят вновь родиться, это возможно только через воду и Дух. Так же, как люди могли быть избавлены от вод потопа только находясь в ковчеге Ноя, так и вы можете получить оставление всех своих грехов и вести истинно верную жизнь, только если верите в Евангелие воды и Духа. Без Евангелия воды и Духа вы не сможете ни получить оставление грехов(грех исчез полностью), ни стать Божьими детьми.
- Trước
- Sau
Copyright © 2021 by The New Life Mission
